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;尤其对于在较为南方而修持佛的国家(斯里兰卡、泰国、缅甸、柬埔寨或高棉、印尼、越南等)来说,他们主要的修持便是这个教派,所以现今比较常用“南传佛教”来称呼之。 无常——佛教认为一切存在的根本特质,...工巧明、修身部、杂部、阿底峡小部集、与总目录等十八个部分。 南传佛教——这个佛教的南方教派盛行于斯里兰卡、泰国、缅甸、柬埔寨(高棉)、印尼与越南。 修心、转念——藏文的原音为“娄窘”,指的是某类...
杰仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16141659398.html
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小乘如今仍流行于斯里兰卡,所谓南传佛教,宗巴里藏,自称原始佛教,更忠实于释迦所传佛义。大乘则传入中土,进一步发展为华严、天台之圆教与禅宗之顿教。并经由韩国,传入日本,有禅净合流之势,与本土神道教融为一体...
刘述先
|佛学论文|因明|五明|
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佛舍利而建,1969年发现舍利塔基石函内置三枚佛舍利。(6)北京广济寺舍利阁佛牙。佛陀圆寂后,遵照佛陀的遗嘱,有两颗灵牙留存于世,一颗传至斯里兰卡,另一颗传至中国,现安奉于北京八大处第二处灵光寺佛牙塔...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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梁化郡之误写,如游侠在其为斯里兰卡佛教百科全书撰写的词条上直接将梁安郡注为“今广东省惠阳一带”[40]。这一批注影响很大,近十年来,几乎所有佛教界、佛学界撰写的著作中,都沿袭了这一说法。不过,且不说历史...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
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竺佛念译。
(3)《摩诃僧祗律》四十卷,大众部之律。东晋佛陀跋陀罗与法显译。原本是法显从印度抄回的。
(4)《五分律》三十卷,化地部之律。刘宋佛陀什与竺道生等人译。原本是法显从师子国(今斯里兰卡...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
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另一个品种的「奇妙果」。公元1971年11月间,它从斯里兰卡经由法国辗转到台湾来的时候,虽然我并没有吃到它的果肉,但却闻到了它的芳香。这一嗅,非同小可,整整2~3个月,所有过去所遭遇过的酸涩味道都不见了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的重视。 楞伽经 全称《楞伽阿跋多罗宝经》。南朝时宋国求那跋陀罗译。4卷。楞伽为山名,据传在斯里兰卡;阿跋多罗为入;经题意即“佛陀入楞伽山所说的宝经”。经中说五法、三自性、八识、二无我、四种禅等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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“南社”。民国建立后,他发表宣言,反对袁世凯称帝。曾应杨文会之邀至金陵刻经处祗洹精舍讲授英文和梵文,并听杨文会讲佛经。他多次出国游学于日本、暹罗(今泰国)、锡兰(今斯里兰卡)等...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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,影响也在日益扩大。 我们知道在东南亚地区大部分国家,比如说泰国、缅甸、老挝、柬埔寨、斯里兰卡等等,佛教至今仍然是主要的宗教信仰。在这些国家流传的佛教,我们称之为南传的上座部佛教,也就是部派佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16432261029.html
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之下,加之佛教自己的非暴力主张与时代脱节,佛教竟然在印度完全消逝了。19世纪末,佛教又从斯里兰卡传回到印度,20世纪佛教在印度又有了复兴的苗头o 2.佛教基本教义 释迦牟尼摒弃了当时占统治地位的...
不详
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